Cúng sao, giải hạn có phải mê tín dị đoan và có bị xử phạt?

Mỗi dịp đầu năm mới, có biết bao phong tục, tập quán, lễ hội truyền thống diễn ra trên mọi miền đất nước. Trong đó, cũng xuất hiện nhiều hoạt động như cúng sao, giải hạn. Vậy hành vi cúng sao, giải hạn có phải mê tín dị đoan và có bị xử phạt hay không?

Ảnh minh họa (Nguồn Internet)

Theo Luật Tín ngưỡng, tôn giáo 2016, tín ngưỡng là niềm tin của con người được thể hiện thông qua những lễ nghi gắn liền với phong tục, tập quán truyền thống để mang lại sự bình an về tinh thần cho cá nhân và cộng đồng.

Trong đó, hoạt động tín ngưỡng được hiểu là hoạt động thờ cúng tổ tiên, các biểu tượng linh thiêng; tưởng niệm và tôn vinh người có công với đất nước, với cộng đồng; các lễ nghi dân gian tiêu biểu cho những giá trị lịch sử, văn hóa, đạo đức xã hội.

Từ khái niệm nêu trên, rõ ràng cúng sao, giải hạn không được coi là hoạt động tín ngưỡng.

Hành vi cúng sao, giải hạn xuất phát từ việc đặt niềm tin vào quẻ bói đầu năm. Theo đó, người dân thường xem năm nay có bị sao xấu nào chiếu mạng hoặc có mắc phải tam tai hay không, ... từ đây bày ra cúng sao, giải hạn.

Thực sự, quan niệm trên là mê tín dị đoan, không đúng với giáo lý đạo Phật và hoàn toàn không có cơ sở khoa học. Đặt niềm tin mù quáng, người xem không chỉ tốn kém thời gian, tiền bạc, mà còn rơi vào trạng thái tâm lý bất ổn, ảnh hưởng nghiêm trọng đến cuộc sống hằng ngày.

Hiện hành, hành vi cúng sao, giải hạn có thể bị xử phạt vi phạm hành chính theo Khoản 19 Điều 2 Nghị định 28/2017/NĐ-CP. Cụ thể: sẽ phạt cảnh cáo hoặc phạt tiền từ 200.000 đồng đến 500.000 đồng đối với hành vi:

- Thắp hương hoặc đốt vàng mã không đúng quy định của Ban tổ chức lễ hội, Ban quản lý di tích;

- Ném, thả tiền xuống giếng, ao hồ;

- Nói tục, xúc phạm tâm linh gây ảnh hưởng đến không khí trang nghiêm;

- Xả rác bừa bãi làm mất vệ sinh môi trường trong khu vực lễ hội, di tích.

Ngoài ra, theo điểm a khoản 2 Điều 15 Nghị định 158/2013/NĐ-CP, phạt tiền từ 3.000.000 đồng đến 5.000.000 đồng đối với hành vi: lợi dụng hoạt động lên đồng, xem bói, gọi hồn, xin xăm, xóc thẻ, yểm bùa, phù chú, truyền bá sấm trạng và các hình thức tương tự khác để trục lợi.

Trên đây chỉ là quan điểm cá nhân đối với hành vi cúng sao, giải hạn.

vền vấn đề này cần chi tiết về mức độ. bởi vì thực tế đầu năm âm lịch rất rất nhiều người đi đến các chùa, đền để cúng bái, giải hạn lễ cầu đầu năm.

nếu như căn cứ theo sự phân tích trên thì hàu như toàn bộ người dân việt nam đều mê tín dị đoan và vi phạm pháp luật.

Về cơ bản mặt ý nghĩa tâm linh lâu nay của người dân Việt Nam theo đạo Phật và thờ ông bà thì việc cúng sao giải hạn và đốt nhang... thì chuyện này rất bình thường, tuy nhiên thì không phải thứ gì được phép mà làm quá thì nó sẽ biến thành xấu và biến tướng thành việc kinh doanh lợi nhuận và trở thành mê tín dị đoan. Việc cúng sao một phần là tín ngưỡng, một phần là sự mong chờ việc tốt sẽ đến và cái xui rủi sẽ qua đi, cũng là niềm hi vọng thôi. Do đó, đề nói việc phân chia ranh giới giữa tín ngưỡng và mê tín nó rất mong manh và khó xác định

Theo ý kiến của mình thì cúng sao giải hạn là một cách rất tốt để trấn an tình thần, làm yên lòng bản thân cũng như gia đình, đặc biệt vào những thời điểm mà theo dân gian là năm tuổi, năm hạn, gia đình có chuyện buồn đặc biệt nghiêm trọng,... Tuy nhiên cũng từ đó mà gây ra tâm lý cả tin, đưa đến nhiều hệ lụy suy đồi văn hóa xã hội đánh tiếc. Quy định đặt ra là nhằm phòng chống hiện tượng xấu nảy sinh, tuy nhiên cũng phụ thuộc một phần lớn ở thái độ của người dân cũng như người thực thi pháp luật thì quy định mới có ý nghĩa.

Thật sự thì đầy cũng là một vấn đề khó thể nào có thể xử lý được. Do các hoạt động này một phần cũng thuộc về văn hóa tín ngưỡng lâu nay trong đời sống người dân nên việc xử phạt một hành vi mà lâu nay người dân vốn dĩ đã cho nó trở thành một thói quen, một nét trong đời sống hằng ngày của họ cũng sẽ gây ra rẩt nhiều nguồn dư luận khác nhau.

Theo quan điểm cá nhân của tôi thì việc cúng sao giải hạn đã hình thành từ rất lâu. Tuy nhiên gần đây do hoạt động này nhiều người bị lợi dụng để trục lợi nên gây suy nghĩ xấu của người dân chứ không hẵn là mê tín dị đoan

Đã làm người ai cũng có thể ước mơ hay mong cầu một điều gì đó, rồi tình trạng lo lắng sợ hãi, trong bầu vũ trụ bao la, chính vì chưa thấu rõ hết nguyên lý nhân duyên quả nên con người dễ dàng rơi vào mê tín dị đoan. Dù là người học cao hiểu rộng nhưng trong tâm vẫn còn có niệm mong cầu và sợ hãi, họ sẽ bị mê tín dị đoan chi phối.

Về vấn đề cúng sao giải hạn, có người sẽ cho rằng đây là một nét tín ngữong độc đáo của người Việt, nhưng cũng có người phản đối vì cho rằng đây là mê tín dị đoan, là mù quáng. Việc coi đây là tín ngưỡng hay mê tín tùy vào quan điểm của mỗi người và cũng tùy vào cách thức người ta cúng sao như thế nào. tuy nhiên, mỗi người dân nên tỉnh táo và lựa chọn cho mình những nơi uy tín thật sự để đảm bảo tính nhân văn cũng như đạt được mục đích thực sự của hoạt động này. 

Cúng sao giải hạn là phong tục, tập quán, là lễ hội truyền thống hay nói cách khác đã có từ lâu đời. Cho dù là mê tín nhưng cũng khó có thể xử phạt. Việc cúng sao giải hạn này thể hiện sự tín ngưỡng của mỗi cá nhân muốn cầu bình an, hóa giải hạn trong năm, việc cúng giải hạn giúp họ nhẹ nhàng và an tâm hơn. Vì vậy, theo mình cúng giải hạn chưa hẳn là mê tín dị đoan.

Hàng năm, cứ vào dịp sau Tết Nguyên đán (tầm từ mùng 8 đến rằm tháng Giêng), hàng chục ngàn người lại đổ về các chùa để cúng dâng sao giải hạn với mong muốn thoát khỏi tai ách, tai ương, thất thoát tiền của từ các “sao xấu chiếu mệnh” trong năm như La Hầu, Kế Đô, Thái Bạch… Không biết từ bao giờ, tín ngưỡng này đi vào đời sống tâm linh người Việt, nhưng có thể thấy, người dân ngày càng tin vào việc cúng dâng sao giải hạn.

cái này cũng tuỳ vào mức độ, Nếu như làm quá quy định gây ảnh hưởng sẽ bị xử phạt theo pháp luật